FIRENZUOLA – Martedì 27 agosto si è tenuto il funerale (articolo qui) di Don Giorgio Badiali, parroco per oltre cinquant’anni della parrocchia firenzuolina di Piancaldoli. Durante le esequie, partecipatissime, non sono mancati i ricordi affettuosi verso questo sacerdote davvero amato dalla sua comunità, come quello di Paolo Raffini (articolo qui), presidente del Banco Fiorentino e piancaldolese doc, da sempre molto vicino a don Giorgio. Pubblichiamo qui l’omelia dell’Arcivescovo di Firenze mons. Gherardo Gambelli.
Nel testamento spirituale, che don Giorgio aveva scritto il 24 agosto 2023, ci ha lasciato alcune disposizioni riguardo alla celebrazione delle sue esequie: “La S. Messa dovrà essere festosa: non parole di elogio sulla mia persona, ma sul significato della vita e della morte e in modo particolare sul significato della vita sacerdotale”. Cercando di rispettare questa sua volontà, vorrei sottolineare alcuni aspetti della vita del prete, partendo proprio dalle letture della Messa che sono state proclamate. Questi aspetti sono stati così bene incarnati nella vita e nel ministero di don Giorgio che mi sarà quasi impossibile esporli senza far riferimento alla sua persona. Spero che, guardandomi ora dal cielo mi perdoni questa mancanza. Vorrei sottolineare tre aspetti della vita del prete: l’ascolto, l’annuncio e la preghiera.
Prima di tutto il prete è un uomo dell’ascolto della Parola di Dio. Abbiamo scelto il Vangelo della Messa di San Bartolomeo perché proprio nel giorno della memoria liturgica di questo apostolo, don Giorgio aveva scritto il testamento nel 2023 e l’anno seguente nella stessa data del 24 agosto il Signore lo ha chiamato a sé. L’apostolo Bartolomeo, conosciuto dall’evangelista Giovanni con il nome di Natanaele, quando riceve da Filippo l’annuncio della venuta del Messia, reagisce in un primo momento con un certo scetticismo: “Da Nazaret può venire qualcosa di buono?”, ma poi si lascia attirare dalle parole dell’amico, che fanno eco a quelle pronunciate prima da Gesù stesso: “Vieni e vedi”.
Nella descrizione del suo incontro con il Signore per due volte l’evangelista ricorre al verbo “vedere”. Gesù, intanto, visto Natanaele che gli veniva incontro disse di lui: “Ecco un Israelita in cui non c’è falsità”. Natanaele gli domandò: “Come mi conosci?”. Gli rispose Gesù: “Prima che Filippo ti chiamasse, io ti ho visto quando eri sotto l’albero di fichi”. Nei vangeli spesso il verbo “vedere” è sinonimo di “amare”. Pensiamo per esempio alla parabola del Padre misericordioso che vede, mentre era ancora lontano, suo figlio che ha dilapidato tutti i suoi averi, sente compassione, gli corre incontro, gli si getta al collo e lo bacia. Oppure al vangelo del giovane ricco, in cui i due verbi vedere e amare son l’uno accanto all’altro: “Allora Gesù fissò lo sguardo su di lui, lo amò e gli disse: “Una cosa sola ti manca: va’ vendi quello che hai e dallo ai poveri, e avrai un tesoro in cielo; e vieni! Seguimi!”.
Il prete, prima di tutto, è qualcuno che si è lasciato guardare dal Signore, che si è aperto al suo amore misericordioso. Mi vengono in mente a questo proposito le parole di una bella poesia: “Un prete deve essere contemporaneamente piccolo e grande, nobile di spirito come di sangue reale, semplice e naturale come ceppo di contadino, una sorgente di santificazione, un peccatore che Dio ha perdonato, un servitore per i timidi e i deboli, che non si abbassa davanti ai potenti, ma si curva davanti ai poveri, discepolo del suo Signore, capo del suo gregge, un mendicante dalle mani largamente aperte, una madre per confortare i malati, con la saggezza dell’età e la fiducia di un bambino, teso verso l’alto, i piedi a terra, fatto per la gioia, esperto del soffrire, lontano da ogni invidia, lungimirante, che parla con franchezza, un amico della pace, un nemico dell’inerzia, fedele per sempre”. Il prete dunque è prima di tutto qualcuno che, grazie all’ascolto attento della Parola di Dio, ha fatto un’esperienza viva di un amore che sempre ci precede.
Il prete poi è l’uomo dell’annuncio della Parola di Dio. S. Pietro nella prima lettura, ci ricorda che l’amore accolto dal presbitero nella comunione intima con il Signore crocifisso e risorto, lo spinge a spendersi per condurre i propri fratelli e sorelle verso di Lui, a pascere il gregge di Dio che gli è stato affidato: “sorvegliandolo non perché costretti ma volentieri, come piace a Dio, non per vergognoso interesse, ma con animo generoso, non come padroni delle persone a voi affidate, ma facendovi modelli del gregge”.
A immagine di Gesù buon pastore, il prete è chiamato a farsi strumento del suo amore, testimoniando che c’è più gioia nel dare che nel ricevere. Dio ama chi dona con gioia e potremmo aggiungere anche che Dio dona la gioia a chi ama. Don Giorgio, fino alla fine è stato un uomo gioioso e tante persone gli hanno voluto bene, sentendolo come un padre e un fratello. Nel suo testamento, parlando delle relazioni con i parrocchiani, don Giorgio utilizza la parola “Amici” scritta tutta in maiuscolo: “Non posso dimenticare tutti gli AMICI che mi sono fatto a Montelupo Fiorentino quando ero giovane prete; e gli AMICI di Piancaldoli e delle altre Chiese di cui sono stato parroco”. Anche in questo senso egli ci ricorda come il prete è chiamato a farsi modello del gregge, imitando Gesù che non ci chiama più servi, ma amici. Un vescovo dell’Africa del nord ha detto che “solo l’amicizia evangelizza”, ciò significa che solo quando amiamo davvero le persone che ci sono state affidate, riusciamo a trasmettere loro la Parola di Dio. Quando all’inizio del mese di agosto insieme a don Aldo ho incontrato don Giorgio che stava già male, mi aveva molto colpito il fatto che fosse più preoccupato per come fare ad andare a celebrare la messa a Giugnola, che per la sua salute.
Papa Francesco nell’Esortazione “Gaudete et Exsultate” ci ricorda che: “Dio è sempre novità, ci spinge continuamente a ripartire e a cambiare posto per andare oltre il conosciuto, verso le periferie e le frontiere. Ci conduce là dove si trova l’umanità più ferita e dove gli esseri umani, al di sotto dell’apparenza della superficialità e del conformismo, continuano a cercare la risposta alla domanda sul senso della vita. Dio non ha paura! Non ha paura! Va sempre al di là dei nostri schemi e non teme le periferie. Egli stesso si è fatto periferia (cfr Fil 2,6- 8; Gv 1,14). Per questo, se oseremo andare nelle periferie, là lo troveremo: Lui sarà già lì. Gesù ci precede nel cuore di quel fratello, nella sua carne ferita, nella sua vita oppressa, nella sua anima ottenebrata. Lui è già lì”.
Un ultimo aspetto importante della vita del prete è quello della preghiera, in particolare la preghiera di intercessione. Esso è sottolineato soprattutto nel libro degli Atti degli apostoli, laddove si racconta la soluzione del problema degli abusi nell’assistenza delle vedove. L’istituzione dei diaconi è realizzata proprio per permettere agli apostoli di non trascurare la preghiera e il servizio della Parola. Don Giorgio nel suo testamento parla di questa preghiera, in particolare di quella che lui faceva costantemente per i confratelli defunti e di quella che chiede a noi oggi perché possa incontrare la Misericordia del Signore (Lux mea et vita mea).
Vorrei concludere leggendo un passaggio di una bella poesia composta dai parrocchiani del Peglio, nel dicembre del 2019, intitolata “Don Giorgio e le sue Chiese”: “Mille cose ha da fare: ha le messe da celebrare, i peccatori da perdonare, i malati da visitare, i funerali ha da fare, e qualche chiesa da riparare; ha le case da benedire, i bambini da istruire; e poi altro ancora, non si ferma mai un’ora. È sorretto dalla fede, e Dio che vede e che provvede, lo faccia stare bene, finché in vita lo mantiene”.
Mi permetto di aggiungere solo un verso a questa poesia: “E ora che in cielo Dio lo ha accolto, interceda per tutto il popolo qui raccolto”. Amen.
Don Gherardo Gambelli
Arcivescovo di Firenze
© Il Filo – Idee e Notizie dal Mugello – settembre 2024
